家国情深起于斯，归来园前载丰碑。驻立在先生的铜像前，熏染着神圣的氛围。归来园内，思贤者众；归来堂上，万人敬仰。这座名为“归来堂”的建筑，是先生晚年念兹在兹的所在。晚年陈嘉庚“归去来兮”，回到家乡，一直想建 “归来堂”，能传之于久远，“期后辈不忘家乡之意”。1960年9月，先生的至交好友，建国后任福建省人民政府委员、省文物管理委员会主任和省文史馆长的陈培锟先生，应“宗兄嘉庚”之托，撰文并亲自书写了著名的《归来堂记》。陈嘉庚1961年8月12日病逝。他的一生是光辉的一生，令人敬重的一生，更是成就“一代完人”的一生。《归来堂记》在嘉庚先生逝世前不久完成，也可谓是对陈嘉庚“人生之路”的全面总结和评价。

     驻足在《归来堂记》石碑前，我感受着嘉庚的精神伟力：穿越历史风尘、行走亘古山川，纯粹而洁净、坚定而明亮；我体悟着先生的嘉言懿行：绽放着仁爱之光、绽放着道德之光、绽放着人性之光、绽放着理想之光；我看到了校主的实践伟业，闪耀着家国情怀、闪耀着追寻真理、闪耀着诚信果毅、闪耀着俭廉奋斗！ 

      一路走，一路走，就是一个日月同辉的清朗世界！读罢《归》文，我豁然开朗：“堂记”里面记载的，不正是嘉庚先生一生“修齐治平”的履印吗？撷取其中的灵动词汇，汇成富含嘉庚精神底蕴、突出传统文化特色，简明隽永，寓意深刻、格调高雅的“路名”，不就是嘉庚先生八十七年人生所走过的“大道”吗？沉思、凝练、转化、发展，一幅嘉庚履印、大道之行的美丽画卷，缓缓书写、徐徐展开……  

      “承光路”上，嘉庚先生光前裕后、爱拼敢赢，终成一代荣光。《归》文写到：“宗兄嘉庚，……少随其尊甫经商新加坡，继承父业而光大之”。少年陈嘉庚深受父母教育影响：母亲孙秀妹传“诚毅”，父亲陈杞柏授“拼搏”。陈父杞柏先生是近代我国较早下南洋的成功侨商，也是热心公益的闽籍乡贤。16岁的陈嘉庚奉父命远赴新加坡，他以闽海人民特有的拼搏和诚信，以闽海文化锻造的开放和敢闯，揭开了百年商界的传奇篇章。1925年，陈嘉庚以中国人的志气和骨气力压群“魔”，打破了“海峡殖民”者的垄断，建成了当时亚洲最大的企业，成为南洋的“橡胶大王”、最富有的侨商。陈嘉庚以众望所归的“南侨盛望”，成为享誉东南亚的一代爱国侨领。

      “济世路”上，嘉庚先生胸怀家国、经国济世，终身志向远大。《归》文写到：“宗兄有志济世，以橡胶航运起家。于国家建设乡里教育事业，不惜瘁其心力以赴”。家国同构、经世济民，始终与陈嘉庚事业目标同向同行。陈嘉庚自述到:“对于轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国诸点，尤所服膺向往”。陈嘉庚“济世”情怀展现出的最为伟大之处是倾产兴学、教育救国。他说兴办教育，不过是“出乎性之自然”，“方余之归祖国也，拟献身社会，从事教育，以了余生，聊尽一分子之义务。”他一生资助或创办的学校有 118 所。这些具有“嘉庚血缘”学校的总花费与其企业顶峰期的净资产数几乎相等，倾尽家财兴资助学，气魄之大，举世罕见。

     “晚勤路”上，我们看到了“诚毅楼”上深夜还透亮的烛光。《归》文写到：“早岁旅外；中年尽室南渡，舍宅为校；晚勤国事，身居校舍，席不暇暖”。新中国初期，陈嘉庚夜以继日修建校舍，停电后还要紧张工作，就点一盏煤油灯照明。油灯不慎被打破，他为节约建校经费，就拣来一个被弃置的破瓷杯倒放在桌头，当“烛台”继续用。在这个“烛台”下，陈嘉庚不顾耄耋之年，主张建设百艘“一两万吨的船舶可以靠岸”的大海港；他组织挖掘沟渠，建设“中华人民共和国集美太古海潮发电站”；他力倡移山填海，十里长堤跨碧海、万年艰险变通途，“山海大动脉”鹰厦铁路鸣笛通畅。“晚晴国事”，暮年的陈嘉庚到了 “舍我”“无我” “忘我”的境界。

     “行义路”上，我们看到陈嘉庚行“大义”，有“大德”的伟业。《归》文写到：“贻书告予，嘱为之记。予心私淑久矣，识其平生行义”。陈嘉庚“行”的是国家民族大义。他立下“人生在世，不要只为个人的生活打算，而要为国家民族奋斗”的志向。他始终怀抱着“教育为立国之本，兴学乃国民天职”的信念，“立志一生所获的财利，概办教育”。面临办企业与办学必须舍弃其一的抉择时，陈嘉庚舍利取义，“宁可变卖大厦，也要维持厦大”！在民族危亡的时刻，陈嘉庚高举民族大义旗帜，捍卫领土主权，掷地有声：“祖宗的土地，尺寸不得让人，反之则为国贼也”。延安之行，陈嘉庚明确指明“中国的希望在延安”，实现了“义”的飞跃，为国家民族而躬行仁义。

     “得仁路”上，嘉庚校主“得天下英才而教育之”，行大仁大爱。《归》文写到：嘉庚业绩，“与孟子所云‘分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁’实相符合”。陈嘉庚在集美滩涂“筑洲建校”、为把“诚毅”种下，创建了被誉为“闽南教育之中心”“东南文化之中枢”的集美学村。他在五老峰下“面朝大海”，建成“一所能在海上看到的中国大学”的“南方之强”！陈嘉庚深情地说：“鄙人所以奔走海外，茹苦含辛数十年，身家性命之利害得失，举不足撄吾念，独于兴学一事，不惜牺牲金钱，竭殚心力而为之”。校主的大爱无言、以身垂范，把万千“嘉庚弟子”前行的路径照亮，成千成万的集美校友，深怀爱国之情，坚守报国之志，共圆民族复兴的梦想。

     “志业路”上，陈嘉庚心有大志，志在一流事业，志在一流业绩。《归》文说到：“隐者，独善其身，宗兄无取于是。盖其志在事业，而不务名利；功在教育，而不恤身家”。陈嘉庚为把教育的阳光照进了民众的思想深处，立志用他的一生来发光照亮。开学典礼上，他慷慨激昂：“今日国势危如累卵，所赖以维持者，唯此方兴之教育与未死之人心耳。”“今日不达，尚有来日，及身不达，尚有子孙，如精卫之填海，愚公之移山，终有贯彻目的之日”！陈嘉庚一生舍尽家财兴办教育，志在兼济天下，志在改变落后挨打，志在民族独立复兴，志在匡扶国家富强。扶志扶长远，扶志扶根本；既授人以鱼，更授人以渔；扶有志向者，扶可扶之人，培育仁人志士，感召未来。

     “教忠路”上，嘉庚先生身体力行忠于民族、谆谆教诲报效国家。《归》文写到：“扩建校舍，至于近日生数盈万，有助于地方文化之提高，此所谓教人之忠也”。陈嘉庚以“公——永无止境的奉献；忠——永不动摇的爱国。”对国家忠诚，教人忠诚。1921年5月9日，厦门大学群贤楼奠基，这一天，正是卖国密约的“国耻日”，陈嘉庚希望以此来提醒学子“勿忘国耻”。陈嘉庚对集美学校师生说：“我培养你们，我并不是想要你们替我做什么，我更不愿你们是国家的害虫、寄生虫，我希望你们的只是要你们依照‘诚毅’校训，努力的读书，好好地做人，好好地为国家和民族做事！”先生的“教忠”，让集美成为了“闽西南革命家的摇篮”，铸就了一座座红色的丰碑。

     “造才路”上，嘉庚校主“办学集厦育英才，桃李芬芳满天下”。《归》文写到：“宗兄自是殚精缔造”各类学校，“解放后，犹为募诚惠款扩建，其造就宏才”。这位百年前虔诚的教育家，面对国家的苦难，面对人民的迷茫，从坍塌的时代，找到了教育的能量。陈嘉庚写道：“教育不振则实业不兴，国民之生计日绌”。他说“吾人欲竞存于世界而求免天演之淘汰，非兴教育与实业不为功！”；“国家之富强，全在乎国民。国民之发展，全在乎教育！”陈嘉庚坚定地说“我们办学的目的，只有一个，就是为国家造就人才！”如今，校主播撒的希望种子已经在祖国大地扎根发芽；校友群体以其特有的“诚毅”品格，在五洲四海开花结果。

     “树德路”上：嘉庚校主教导品德润身，功德善心，大德铸魂。《归》文中说：“夫捐资树德，不忘其本”。陈嘉庚立德树人，诚意正心，对社会慷慨捐输，对自己和儿孙却无所遗留。他说：“我毕生以诚信勤俭办教育公益，为社会服务”。真正实践了自己所说“我金钱取诸社会，亦当用于社会。”陈嘉庚将教天下，必定其家，必正其身。他将大爱奉献国家，“我既立志为社会服务，当然不能再为儿孙计，若兼为儿孙计，则不能尽量为社会服务，此理至明，毋须多赘，俗语说针无两头利。”在嘉庚的“树德”示范下，陈家后裔在世界各地事业有成，但都秉承勤俭美德、热心公益。嘉庚精神的道德力量，已经跨越时代光耀千古、融入中华儿女跳动脉搏，成为润泽天下绚烂瑰宝。

      “惠诚路”上，陈嘉庚以卓越品格和杰出领导才能赢得侨界拥戴。《归》文写到：“宗兄仁惠忠诚，夙负侨望”。父亲破产后，留下一大笔债务；陈嘉庚几年后找到父亲的债主，连本带利还清债务。“替父还债”让诚信的陈嘉庚美名远扬。陈嘉庚以“惠诚”正道，获得商业上的成功。他的商号“恒美”和“谦益”蕴含成功的“秘诀”：“恒美”的寓意是“惠”，“谦益”的含义是“诚”。旧中国天灾人祸不断，陈嘉庚总是仁惠慈爱，踊跃筹款赈灾。陈嘉庚主持“南侨总会”，实现了数千万南洋华侨具有历史意义的第一次大联合。日寇投降，陈嘉庚安全回到新加坡，500个华人社团的欢呼雀跃。陈嘉庚以“惠诚”威望，成为侨界的一代领袖，成为了无数海外赤子的“灯塔”。

     “致远路”上，陈嘉庚一生行稳致远，晚年叶落归根、不忘根本。《归》文写到：“老归祖国，任重而愿小休，致远而思返本”。陈嘉庚 “恋祖爱乡、回馈桑梓”的家国情怀，没有一天中断。陈嘉庚首倡的华侨爱国兴教的传统，蔚然成风，余荫至今。陈嘉庚思而致远。在创办集美学校时，他就反对学生如机械一样地“读死书”，强调知识、思想、能力、品格、体育、园艺、音乐等均需注重。这一理念，在一个世纪后的今天仍闪烁着真知灼见的光芒。陈嘉庚晚年心怀国家，抱着“凡事只要以国家利益、人民利益为依归，个人成败应在所不计”的信念，毅然回归祖国，为投身国家建设。先生不管身在何地，心中永葆那份赤子深情，走得再远都不忘记来时的路。

     “承启路”上，嘉庚事业正在被承前启后、继往开来、赓续传承。《归》文写道：“盖着重于承先启后，而示以海外后人，惟父母之邦当数典勿忘耳。”今天，无数的青年才俊、名家大师，从五洲四海汇聚到闽海之滨，在集美这块热土上求学创业。谁道人生有限？嘉庚先生的生命，必定是无际无涯。2019年，在陈嘉庚逝世近半个世纪后，在人民大会堂举行的“最美奋斗者”表彰大会上，陈嘉庚获“新中国最美奋斗者”称号。他的伟大人格和崇高品质，像一把精神火炬，一代代地传递着。时至今日，陈嘉庚的贡献和影响已扩大至世界的很多地方。以他名字命名的“嘉庚星”“嘉庚水母”、嘉庚路、“嘉庚号”科考船等，无不折射出世人的景仰。先生的风范长存，精神永续。

     “景胜路”上，放眼嘉庚故里和集美校园景色宜人、美不胜收。《归》文写到：“予于集美，既爱其景因人胜，地以人名”。一帧脍炙人口、赞颂集美风光的楹联：“鳌园博物大观百闻不如一见；鹭江集美中学万人共仰千秋”。恰好就是郭沫若先生“题为集美归来堂”。游历在百年嘉庚建筑中，博彩众长的开放品格、经世致用的情怀意识、精雕细刻的审美情趣、承载精神的人文底蕴，沧桑古朴的历史厚重、强劲喷薄的时代价值，让人流连忘返。陈嘉庚亲自参与规划、设计和建造的学村建筑群，精妙布局、依山傍海、就势而造、借景建设，与自然环境互为依存，彰显“能与世界各大学相颉颃”的宏愿。至今让人看得见山、望得到水、记得起乡愁，成为无数嘉庚弟子的精神家园。

     “敦本路”上，我们看到一位如慈祥父亲般朴实敦厚的远去背影。《归》文最后写到：“而于建堂之义，复嘉其敦本贻谋，名实相称，信有可传者在。”在先生长眠之地鳌园，长廊石柱上有一幅意味隽永的楹联：“长守四知风燕翼贻谋志道，立深三尺雪鹯堂集瑞传家。”这是陈嘉庚期望子孙“不忘根本”，传承优良家风，使家族世代祥瑞长存。他曾说：“父之爱子，实出天性。人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱。且贤而多财损其志，愚而多财则益其过。实乃害之，非爱之也。”1961年8月，根据他的遗嘱，“余下的234.2万元则全部用于集美学校的校舍建筑”。他“名实相称”践行了“经营地方之利，仍还地方之益。一息尚存，此志不减”的诺言。

      大道之行，始于足下；大道之行，从容自在；大道之行，天下为公。先生闪亮的履印、校主走过的“路”，最终汇成了“通衢大道”——“兴学兴国兴家路”。陈嘉庚曾说：“兴学即所以兴国，兴国即所以兴家。”在他心中，兴学、兴国、兴家是一致的，兴学乃兴国之根本，是振兴中华的“大道”。陈嘉庚的“金光大道”，起步于故土和乡情，又跨出囿见和畛域，延伸而为全国全民尽力谋福的远见与公心，终点于实现强国富民的理想，毕其一生以赴之，笃定前行，行稳致远，超越了国界、跨越了时空！  

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文丨集美大学陈嘉庚研究院 廖永健

责任编辑丨侯媛培

审核丨沈哲琼